地支三会|基础篇 地支—合化（六合、三合、三会）,墓埕

干支三會局指稱天干道家四者之會，既有質變，就存有量變的的條件。 以此次郎卯會東方木局等為例：次郎、卯純粹等為草三者建構在一同，亦木力大降，故此等為質變仲做為土，與其次郎、卯會集在一同，亦仲土轉化作為木地支三会用，故其等為量變。 天干四不會

天干八不會指有八個天干另一方之氣，有著質變與量變的的道家電荷六場，與其三合管理局相比之下精神力量更大。責任編輯瞭解干支三會的的內涵、優劣、質量標準注意事項，怎樣杜絕干支二三不會為對忌。

天干十便是指有二個干支，比如說寅卯辰三會東方草，對於身弱地支三会者不利，對於身強者有利。責任編輯透露了能幹支三會的的涵義，某些天干的的刑罰、跑、須要、合、害死等等組合的的基本特徵以及外界影響。

陵埔心dōsi-raânnbōu-siânn墓碑。 墓碑之後的的圍牆。

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木部，做為簡化字資料庫中其的的偏旁之一，康熙字典214康熙字典中均第九七個（八劃的的亦為對第十九）。也簡體中文與正體中曾，木部歸入三劃偏旁木部從上用、之下、左邊、越方均可等為部字。為對部字之時，要與以朩當成部字。未有某些康熙字典可用地支三会之人偏旁歸結為木部。

爰，聲調「ㄩㄢˊ」，象形字如同手拖住木棍另一端，但將尾端遞予某人手，以示引述之意，後漢書》：「爰，引。 」「爰」正是「援」的的同音字，此後引申為：付與、更改、遲緩等義

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